봄92. 진단과 처방
원문
봄92.
진단과
처방
1.
두뇌는
몸을
부리고
씀에
있어서
좌뇌본위
생각위주가
되어
생각
행위자
양(陽)이
감각
우뇌
음(陰)을
억압하여
단독으로
운행하다가
보니
2.
음이
없으므로
자기를
시간적으로
분열시켜
현재의
자기
보는
자기(양)와
과거의
자기
보이는
자기(음)
현재의
자기
보는
자기(양)와
미래의
자기
보이는
자기(음)로
자기를
분열시켜
음을
만들어
생각의
이원성을
구축한
다음
3.
가상의
공간을
만들어
과거의
자기에
대하여
판단
평가
심판하고
미래의
자기에
대하여
근심
걱정
불안
공포를
느끼면서
보는
자기와
보이는
자기
음양간에
번뇌망상을
일으키고
대립
갈등
투쟁하는
괴로운
삶을
살게
되었습니다.
4.
그리하여
음(陰)
감각이
없는
양(陽)
생각
단독으로
몸을
부리고
쓰다
보니
행위자만
있을
뿐
감각
주시자가
없으므로
동작을
하는
몸에
대한
감각을
하지
못하여
무의식적
무자각적으로
행동을
하는
로보트나
기계와
같이
되어
무명중생이
되었습니다.
5.
코로
숨을
쉬면서도
호흡하는
동작을
감각하지
못하고
입으로
음식을
씹고
맛보고
삼키면서도
먹는
동작을
감각하지
못하고
목과
허리를
돌리면서도
감각하지
못하고
사지를
움직이면서도
감각하지
못하게
되었습니다.
6.
또한
눈과
귀를
사용하여
주변환경을
감지함에
있어서도
보는
나
주관과
보이는
남
객관으로
분열된
가운데
보고
듣는
자기(양)만
있고
보이는
남(음)이
없어
있는
그대로의
진실을
보고
듣지
못하고
주관적으로
각색하고
왜곡하여
오류가
발생합니다.
7.
여기까지가
자기에
대한
진단입니다.
8.
몸의
사령탑에
해당하는
두뇌가
좌뇌
양과
우뇌
음이
본래
하나인지라
생각
양으로
기울어진
두뇌를
생각과
감각
음양이
하나인
본심
무심으로
만든
다음
무심으로
오행을
부려씀에
있어서
행위자
생각과
주시자
감각이
하나가
되도록
하는
것이
자기에
대한
처방입니다.
9.
몸을
움직이나
움직이지
않거나
계속
작동되는
것은
오행
중
코와
귀
입니다.
코로
호흡을
하고
귀로는
소리를
듣습니다.
눈은
감고
있을
수도
있고
입은
다물고
있을
수도
있고
몸체는
가만히
있을
수도
있으나
코와
귀는
항상
작동합니다.
그러나
귀는
막아
놓을
수도
있지만
코만은
막아
놓을
수
없으니
코가
가장
중요합니다.
10.
우리는
항상
숨을
쉬면서도
이렇게
중요한
코를
의식하지
못하고
있습니다.
11.
코
만지기
보다
쉬운
것이
코를
의식(감각)하는
것
입니다.
코를
의식하는
순간
코에서
숨이
멈추어지면서
계속
의식하노라면
요란하던
생각이
멈추어져
두뇌가
무심이
됩니다.
12.
이
무심이
감각
음과
생각
양이
하나인
본심
본성
제로(0)로
견성이요
깨달음으로
양으로
치우친
두뇌가
음양합일이
되었습니다.
13.
이렇게
되면
생각에게
억눌려
있던
감각이
활짝
열려
오행을
(코 입 몸 눈 귀)
행함에
있어
무심행이
이루어집니다.
14.
두뇌가
하나가
되면
무의식적으로
행해지던
천박한
목숨의
호흡이
의식적으로
행하는
심원한
단전호흡으로
바뀌고
입으로
무의식적으로
먹고
말하는
행동도
자각하게
되고
목과
허리를
돌리면서
무의식적으로
하던
행위가
자각되고
눈으로
사물의
색깔과
모양을
봄에
있어서
보는
자기가
없는
무심으로
보게
되고
귀로
소리를
들음에
있어서
듣는
자기가
없는
무심으로
듣게
되어
있는
그대로
사실
그대로의
진실을
왜곡하지
않고
보고
듣게
됩니다.
여기에서
신비와
아름다움을
만끽하며
삽니다.
여기에서
진선미가
(眞善美)
이루어집니다.
15.
이렇게
되면
가상의
공간이
현실의
공간이
되어
번뇌망상에
시달리지
않고
대립
갈등
투쟁의
삶은
자유
평화
행복의
삶으로
바뀝니다.
16.
이렇게
되면
덕이
얼굴에
나타나
바라만
보아도
좋은
그런
사람이
됩니다.
미소를
머금은
얼굴로
모든
사람을
반기는
햇님
달님이
됩니다.
17.
이것이
봄나라의
음양오행법
입니다.
2011. 9. 8