봄29. 알음앓이, 식자우환(識字憂患)
원문
봄29.
알음앓이,
식자우환
(識字憂患)
아무
생각
없다가
오늘이
며칠이지?
라는
한
생각을
일으키면
오늘이
12월
24일
크리스마스
이브날이고
목요일이고
2015년
임을
알고나니
아
올해도
다
가는구나!
세월이
화살같이
지나가네
라는
생각이
연달아
일어나면서
죽음으로
한걸음
더
나아감이
느껴지면서
공연히
마음이
우울해지니
이것을
두고
하는
순수
우리말이
「알음앓이」
이고
한자로
말해서
식자우환
(識字憂患)
이다.
한
생각을
내어
무엇을
「알음」
하면
즉각
몸과
마음에서는
「앓이」가
시작된다.
아무
생각이
없었던
「지금 · 여기」는
그야말로
낙원이요
(樂園)
에덴동산이었는데
한
생각을
내어
무엇인가를
알자마자
즉시
고통이
일어나면서
낙원을
상실하여
실낙원이
(失樂園)
된다.
천당이나
(天堂)
극락이라고
(極樂)
하는
낙원은
(樂園)
죽어서
가는
하늘
구만리에
있는
하늘나라도
아니고
이
세상
밖
어디에
있는
극락도
(極樂)
아니다.
낙원은
죽어서
가는
곳이
아니고
살아
생전에
「지금 · 여기」에
지구
상에
언제
어디에나
있는
것이니
멀리서
찾지
말고
자기의
마음과
몸을
비추어
볼
일이다.
자기의
골통을
비추어보면
모든
생각이
비워져
즉각
무심이
되니
두뇌가
텅비고
고요하고
화안한
순간
생각이
끊어짐에
시간이
끊어지고
감각의
나래가
활짝
펴진
무한의
공간만
존재할
때
「지금 · 여기」
라는
찰라이면서
영원이
순간이면서
영원인
자리가
공존하고
공유하는
낙원이다.
「지금 · 여기」는
고정관념도
선입관념도
전혀
없는
무심으로
(無心)
아무
것도
아는
것이
없음으로
마음과
몸이
앓을
일이
없으니
낙원임에
틀림없다.
알음앓이를
만드는
것은
한
생각을
일으킴에
의한
것이니
상대방이
나를
건드려도
절대로
한
생각을
내지
않으면
싸움이
붙지
않고
내가
한
생각을
내어
상대방을
절대로
건드리지
않아야
싸우지
않고
사는
사람다운
사람이요
완성된
사람이요
우주의
섭리대로
사는
도통한
(道通)
사람이다.