봄98. 주시에서 만족하지 말고 가만히 있을 수 있는 부동의 힘을 얻어야 고통과 상처를 면할 수 있습니다.
원문
봄98.
주시에서
만족하지
말고
가만히
있을
수
있는
부동의
힘을
얻어야
고통과
상처를
면할
수
있습니다.
경계를
당하여
힘이
없으면
어쩔
수
없이
끌리어
나가는
모멸감과
(侮蔑感)
분열에서
(分裂)
오는
찢어지는
듯한
심적인
고통을
(苦痛)
면치
못합니다.
그러므로
아무리
자기의
내면을
주시하여
(注視)
소상히
보고
알아차릴
수
있어도
가만히
있을
수
있는
부동심이
(不動心)
없으면
누가
조금만
건드리기만
하여도
속이
부글부글
끓고
속이
상하여
마음에
큰
상처를
받을
수밖에
없습니다.
비록
몸돌아봄
마음돌아봄을
놓치지
않고
하루종일
지속할
수
있다고
해서
부동할
(不動)
수
있는
힘을
얻은
것은
아닙니다.
언제
어디서
누가
무어라고
해도
조건반사를
일으키지
않고
가만히
있을
수
있는
힘이
없으면
힘없는
데서
오는
모멸감과
(侮蔑感)
자기분열에서
(分裂)
오는
마음의
상처를
(傷處)
받지
않을
수
없는
것입니다.
그러므로
인간개발
자아완성의
길은
하나의
이치를
(理致)
통달하여도
(通達)
우주의
중심이며
육체의
센터인
하단전으로
(下丹田)
모아들이는
구심력이
(求心力)
있어야
흔들리지
않을
수
있다는
사실을
명심하여
몸돌아봄도
아니고
마음돌아봄도
아닌
본격돌아봄으로
밖에서
안으로
분골쇄신으로
(粉骨碎身)
파고들어가
더
이상
나아갈
수
없는
중심에
도달하여
밖으로
향하는
원심력을
(遠心力)
제압할
(制壓)
수
있어야
가만히
있을
수
있는
부동심을
(不動心)
얻어
천하대장군
(天下大將軍)
지하여장군이
(地下女將軍)
되어
두번
다시
분열에서
(分裂)
오는
고통을
(苦痛)
겪지
않을
수
있습니다.